أهمية رأس المال الاجتماعي - أي الروابط الاجتماعية للنجاح الأكاديمي


يسعى المقال إلى دراسة أهمية رأس المال الاجتماعي، أي الروابط الاجتماعية للنجاح الأكاديمي.


أولاً، يتم التمييز بين رأس المال الاقتصادي - الملكية، وما إلى ذلك، ورأس المال الثقافي - التعليم، والمعرفة، وما إلى ذلك، ورأس المال الاجتماعي القائم بشكل أساسي على الروابط الاجتماعية. ويشير المقال أيضًا إلى أن رأس المال الثقافي غالبًا ما يتم اكتسابه من خلال المدارس.


يوضح المؤلفون بعد ذلك كيف أن نفس اعتبارات الربح والخسارة في عمل رأس المال الاقتصادي في رأس المال الثقافي على سبيل المثال في اختيار مدرسة أو مهنة من شأنها شراء وضع اقتصادي أفضل في المستقبل.


في ما يلي، يقدم المؤلفون أنواعًا مختلفة من أنظمة الاتصال الاجتماعي ويؤكدون أن النجاح الأكاديمي يعتمد على مزيج من رأس المال الاجتماعي والثقافي، أي الآباء الذين لديهم رأس مال ثقافي كبير ولكن بغض النظر عن أطفالهم لن يكونوا قادرين على المساهمة في تعليمهم. في هذه المرحلة، ينصب التركيز على إغلاق نظام الاتصالات على افتراض أن رأس المال الاجتماعي في النظام المغلق أكبر منه في الأنظمة المفتوحة.


يميز المؤلفون بين حالات الفشل المختلفة في تكوين رأس المال الاجتماعي، يرجع السبب الأول إلى الإخفاقات الهيكلية في الأسرة، أي الأسر ذات الوالد الوحيد وما إلى ذلك، في حين أن الثاني هو الفشل الوظيفي، أي العائلات التي لا تكون فيها العلاقات الاجتماعية قوية بما يكفي لأسباب مختلفة (الآباء التركيز على العمل وما إلى ذلك). في الواقع، يدعي المؤلفون أننا عندما نتحدث على خلفية الجمعيات المتدنية، فإننا نعني عادة العلاقات السيئة داخل الأسرة لهذه الأسباب.


يوضح المؤلفان 4 خيارات مختلفة: 

1. آباء يتمتعون برأس مال ثقافي وروابط أسرية قوية. 

2. الآباء لديهم رأس مال ثقافي ولكن الروابط في الأسرة ليست قوية. 

3. روابط أسرية قوية ولكن الآباء ليس لديهم رأس مال ثقافي (العائلات المهاجرة على سبيل المثال). 

4. الوالدان بدون رأس مال ثقافي ولا روابط أسرية قوية. من المتوقع أن تكون المجموعة الأولى ناجحة، لكن الجهود الحالية للتصحيح والتحسين تركز على المجموعتين 3 و 4 فقط وليس على 2، على الرغم من أن أعضاء هذه المجموعة معرضون أيضًا للفشل.


بعد ذلك، يوضح المؤلفون مصادر إضافية للروابط الاجتماعية، مع التركيز على المجتمعات المغلقة، مثل آباء الأطفال المختلفين الذين يشكلون رابطة، سواء داخل مجتمع ديني أو مجتمع صغير، مما يخلق نظامًا مغلقًا يزيد من قوة الروابط، مقارنة بالمجتمعات الأخرى حيث الروابط ضعيفة، فالوالدان لا يعرفان بعضهما البعض).


بعد إثبات الروابط الاجتماعية، يشرح المؤلفون الصعوبات الأخرى في تكوين رأس المال الاجتماعي، أولاً على عكس رأس المال الاقتصادي أو الثقافي، فإن رأس المال الاجتماعي لا يمنح مالكه أي شيء ولكنه يعطي للمجتمع أو الأشخاص الذين يتواصل معهم، وبالتالي عند القيام بذلك. القرارات الشخصية مثل تغيير الإقامة للعمل، المغادرة إذا كنت للعمل، وما إلى ذلك، هناك ضرر لرأس المال الاجتماعي والروابط، مما يؤدي إلى إضعافها.


ثانيًا، يؤكد المؤلفون مرة أخرى على أهمية رأس المال الاجتماعي ويوضحون كيف يوجد حاليًا انخفاض في قوة العلاقات، بسبب زيادة الفردية، وترك النساء العمل (والرجال تركوا في الماضي)، بالإضافة إلى الانتقال من أسر مع أفراد. أعداد كبيرة من البالغين (الأجداد، إلخ) في الأسرة النواة، والكبار الوحيدون وأي خروج لأحدهم هو قطع العلاقات.


عامل آخر هو التلفزيون ووسائل الإعلام، التي تحل تدريجياً محل الوالدين كمصدر للمعرفة.


في نهاية المقال، يقدم المؤلفون حجة مخالفة للرأي الذي ينبثق من النص بأن الأطفال ذوي الخلفية الضعيفة يجب إشراكهم في مجتمعات قوية من أجل زيادة روابطهم الاجتماعية. الحجة هي أن مثل هذا الشيء يخلق التوصيف، والوصمات، وموقف مختلف عن البيئة للأطفال الضعفاء ويقلل من التوقعات منهم. الخوف بالطبع هو أن أي شخص يُتوقع منه أن يكون ضعيفًا ويصنف على هذا النحو، سيصبح ضعيفًا حقًا (ميرتون).

كلمات مفتاحية: